حجِ تمتع کا طریقہ
مختصر جواب: حجِ تمتع میں پہلے عمرہ ادا کر کے احرام کھول دیا جاتا ہے، پھر آٹھویں ذوالحجہ کو مکہ مکرمہ سے حج کا احرام باندھا جاتا ہے۔ حج کے اصل ایام آٹھ سے بارہ ذوالحجہ تک ہیں، جن میں منیٰ، عرفات اور مزدلفہ جانا، رمی، قربانی، حلق اور طوافِ زیارت شامل ہیں۔
ایک نظر میں
| دن | کہاں | کیا کرنا ہے |
|---|---|---|
| حج سے پہلے | مکہ مکرمہ | عمرہ ادا کر کے احرام کھولنا |
| آٹھ ذوالحجہ | مکہ مکرمہ سے منیٰ | حج کا احرام، منیٰ میں قیام |
| نو ذوالحجہ | عرفات، پھر مزدلفہ | وقوفِ عرفات، مزدلفہ میں رات |
| دس ذوالحجہ | منیٰ، پھر مکہ مکرمہ | بڑے جمرہ کی رمی، قربانی، حلق، طوافِ زیارت اور سعی |
| گیارہ اور بارہ ذوالحجہ | منیٰ | تینوں جمرات کی رمی |
| واپسی سے پہلے | مکہ مکرمہ | طوافِ وداع |
مرحلہ وار رہنمائی
حج سے پہلے: عمرہ
- میقات سے عمرہ کا احرام باندھیں اور عمرہ ادا کریں۔
- حلق یا قصر کر کے احرام کھول دیں۔
- حج تک مکہ مکرمہ میں عام حالت میں رہیں۔
عمرہ کا پورا طریقہ “عمرہ کا طریقہ” والے صفحے پر موجود ہے۔
آٹھ ذوالحجہ: منیٰ
- غسل کریں اور اپنی رہائش گاہ سے حج کا احرام باندھیں۔
- مکروہ وقت نہ ہو تو دو رکعت نفل پڑھیں، پھر حج کی نیت کر کے تلبیہ پڑھیں۔
- منیٰ روانہ ہوں۔ اکثر معلم کی ٹرانسپورٹ سات ذوالحجہ کی رات ہی لے جاتی ہے، اس لیے روانگی کا وقت اپنے گروپ سے معلوم رکھیں۔
- منیٰ میں ظہر، عصر، مغرب، عشاء اور نو ذوالحجہ کی فجر پڑھیں۔
نو ذوالحجہ: عرفات
- طلوعِ آفتاب کے بعد عرفات روانہ ہوں۔
- زوال کے بعد سے غروبِ آفتاب تک عرفات میں رہیں۔ یہ وقوف حج کا سب سے اہم فرض ہے۔
- احناف کے نزدیک اگر مسجدِ نمرہ میں امام کے پیچھے نماز نہ پڑھ رہے ہوں تو ظہر اور عصر اپنے اپنے وقت پر پڑھیں۔
- سارا وقت دعا، ذکر، تلبیہ اور استغفار میں گزاریں۔
- غروبِ آفتاب کے بعد مغرب پڑھے بغیر مزدلفہ روانہ ہوں۔
نو اور دس ذوالحجہ کی درمیانی رات: مزدلفہ
- مزدلفہ پہنچ کر عشاء کے وقت میں مغرب اور عشاء ایک اذان اور ایک اقامت کے ساتھ اکٹھی پڑھیں۔
- رات مزدلفہ میں گزاریں اور رمی کے لیے چنے کے دانے جتنی کنکریاں چن لیں۔
- فجر کی نماز کے بعد طلوعِ آفتاب سے کچھ پہلے تک وقوف کریں۔ یہ واجب ہے۔
- کمزور، بیمار اور خواتین عذر کی وجہ سے رات کو منیٰ جا سکتی ہیں۔
دس ذوالحجہ: منیٰ اور مکہ مکرمہ
- رمی: منیٰ پہنچ کر صرف بڑے جمرہ (جمرۂ عقبہ) کو سات کنکریاں ماریں۔ پہلی کنکری کے ساتھ تلبیہ پڑھنا بند کر دیں۔
- قربانی: رمی کے بعد دمِ شکر کی قربانی کریں۔
- حلق یا قصر: قربانی ہو جانے کے بعد سر منڈوائیں یا بال کتروائیں۔ احناف کے نزدیک تمتع والے کے لیے رمی، قربانی اور حلق میں یہی ترتیب واجب ہے۔
- اب میاں بیوی کے تعلق کے سوا احرام کی تمام پابندیاں ختم ہو جاتی ہیں۔
- طوافِ زیارت: مکہ مکرمہ جا کر طوافِ زیارت کریں۔ یہ حج کا فرض ہے۔ بہتر ہے دس ذوالحجہ کو کریں، ورنہ بارہ ذوالحجہ کے غروبِ آفتاب سے پہلے ضرور کر لیں۔
- سعی: طوافِ زیارت کے بعد حج کی سعی کریں۔
- رات گزارنے کے لیے منیٰ واپس آ جائیں۔
گیارہ اور بارہ ذوالحجہ: منیٰ
- ہر دن زوال کے بعد تینوں جمرات کو ترتیب سے سات سات کنکریاں ماریں: پہلے چھوٹا، پھر درمیانہ، پھر بڑا جمرہ۔
- پہلے اور دوسرے جمرہ کی رمی کے بعد قبلہ رخ ہو کر دعا کریں۔
- بارہ ذوالحجہ کی رمی کے بعد غروبِ آفتاب سے پہلے منیٰ سے نکل سکتے ہیں۔ اگر تیرہ کی فجر منیٰ میں ہو جائے تو تیرہ ذوالحجہ کی رمی بھی واجب ہو جاتی ہے۔
واپسی سے پہلے: طوافِ وداع
- مکہ مکرمہ سے روانگی سے پہلے طوافِ وداع کریں۔ یہ واجب ہے۔
- ماہواری والی خاتون پر طوافِ وداع واجب نہیں۔
کیا کریں
- حج کے دنوں کا شیڈول اور اپنے خیمے کا نمبر لکھ کر جیب میں رکھیں۔
- کنکریاں کچھ زیادہ چن لیں تاکہ کوئی گر جائے تو کمی نہ ہو۔
- قربانی کا وقت معلوم رکھیں تاکہ حلق اس کے بعد ہو۔
- خیمے میں پانی، چھتری اور ضروری دوائیں ساتھ رکھیں۔
کیا نہ کریں
- عرفات کی حد سے باہر وقوف نہ کریں۔ حد کی نشانیاں دیکھ لیں۔
- جمرات پر دھکم پیل نہ کریں اور جوتے یا بڑے پتھر نہ ماریں۔
- قربانی ہونے سے پہلے حلق نہ کروائیں۔
- رش میں بزرگوں اور خواتین کو اکیلا نہ چھوڑیں۔
عام غلطیاں
- غروب سے پہلے عرفات سے نکل جانا۔
- مزدلفہ میں فجر کے بعد کا وقوف چھوڑ دینا۔
- قربانی کی تصدیق کیے بغیر حلق کروا لینا۔
- طوافِ زیارت کو بارہ ذوالحجہ کے بعد تک مؤخر کر دینا۔
اکثر پوچھے جانے والے سوالات
کتنی کنکریاں چاہئیں؟ دس ذوالحجہ کو سات، اور گیارہ اور بارہ کو اکیس اکیس، یعنی کل انچاس۔ تیرہ کو رکنا ہو تو اکیس مزید، یعنی کل ستر۔
کیا بیمار یا کمزور شخص کی رمی کوئی اور کر سکتا ہے؟ جو شخص واقعی خود رمی نہ کر سکے، اس کی طرف سے کوئی دوسرا رمی کر سکتا ہے۔ پہلے اپنی رمی کرے، پھر اس کی۔ تفصیل مستند عالم سے پوچھیں۔
خواتین کے لیے حلق کا کیا حکم ہے؟ خواتین سر نہیں منڈواتیں۔ وہ اپنے بالوں کے سرے سے انگلی کے پور کے برابر کتروا لیں۔